Ewangelisty (miniatura w antyfonarzu z kościoła Św. Piotra w Salzburgu, XII w.), wywiedzione ze sztuki bizantyńskiej. Na ewolucję sceny w XI i XII w. wpłynęło ponadto wprowadzanie do niej epizodów towarzyszących Ukrzyżowaniu (np. Podziału szat Chrystusa) i figur symbol. (Ecclesii i Synagogi, Słońca i Księżyca). Średniowieczne i renes.
Główna
Wyszukiwarka mp3
Zdjęcie z krzyża, ikon. jedna z najczęściej wyobrażanych scen pasyjnych (Pasja). Przedstawienia z IX-X w. ograniczały liczbę uczestników do Józefa z Arymatei i Nikodema (miniatura w Ewangeliarzu Egberta 980), późniejsze realizacje wprowadziły do niej postaci całującej uwolnioną dłoń Syna Marii i rozpaczającego św. Jana
Home
Wyszukiwarka mp3
przygodny i otwarty na Transcendencję, relacja partycypacji między człowiekiem a Bogiem); gł. prace: Partycypacja bytu. Próba wyjaśnienia relacji między światem a Bogiem (1972), Poznanie Boga w ujęciu H. de Lubaca (1973), Człowiek i religia. Zarys filozofii religii (1977, wyd. 2. zmien. i rozsz. 1994), Religia i religioznawstwo (1988, wyd. 2. 1992).
Home
Wyszukiwarka mp3
Zdybicka Zofia, imię zakonne Maria Józefa, ur. 5 VIII 1928, Kraśnik (Lubelskie), filozof, urszulanka ze zgromadzenia Serca Jezusa Konającego; od 1978 prof. KUL; w dyskusji ze współcz. teoriami nauk. ukazuje religię jako uświadomioną relację ontyczną i wskazuje na jej podstawy ontyczne (osobowy charakter istnienia człowieka,
Home
Wyszukiwarka mp3
Z. rzucił hasło: “Przez nirwanę do Chrystusa”. Tę drogę zdaniem Z. przeszedł Mickiewicz. Inne prace: Pestis perniciosissima. Rzecz o współczesnych kierunkach myśli katolickiej (1905), Wpływy rosyjskie na duszę polską (1920), Europa, Rosja, Azja (1923), Walka o duszę młodzieży (1927), Chateaubriand i Napoleon (1932), Od Petersburga do Leningrada (1934); Wybór pism (1993).
Strona
główna
Wyszukiwarka
mp3
Nirwana to nie niebyt, ale nadbyt. Relację nirwany do świata zjawiskowego przedstawił Z. w sposób następujący: “nirwana, jako wyjście z nicości fenomenalnego bytu, nie jest niebytem, lecz nadbytem, i zarazem powrotem do pierwotnego stanu na łonie pryncypu bytu, do tego, czem się było, zanim się zeszło w świat zjawisk, na widownię znikomości”.
Wyszukiwarka mp3